أحدهما من جسده موضعا ، وجد الآخر ألم ذلك الموضع " . [ 13925 ] 3 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : " للمؤمن ثلاث علامات : العلم بالله ، ومن يحب ، ومن يكره " . ورواه الصدوق في الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود ، عن حماد بن عيسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " قال لقمان لابنه : يا بني ، ان لكل شئ علامة يعرف بها ويشهد عليها " وذكر مثله ( 1 ) . [ 13926 ] 4 العياشي في تفسيره : عن بشير الدهان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " ( 1 ) عرفتم في منكرين كثير ، وأحببتم في مبغضين كثير ، وقد يكون حبا لله في الله ورسوله ، وحبا في الدنيا ، فما كان في الله ورسوله فثوابه على الله ، وما كان للدنيا ( 2 ) فليس شئ ( 3 ) ثم نفض يده ، ثم قال : إن هذه المرجئة وهذه القدرية وهذه الخوارج ، ليس منهم أحد الا يرى أنه على الحق ، وانكم إنما أجبتمونا في الله ، ثم تلا * ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) * ( 4 ) * ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) * ( 5 ) * ( ومن يطع الرسول فقد أطاع الله ) * ( 6 ) * ( ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) * ( 7 ) " .

--> 3 الجعفريات ص 231 . ( 1 ) الخصال ص 121 ح 113 . 4 تفسير العياشي ج 1 ص 167 ح 26 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 277 ح 8 . ( 1 ) في المصدر : زيادة : قد . ( 2 ) في المصدر : في الدنيا . ( 3 ) في المصدر : في شئ . ( 4 ) النساء 4 الآية 59 . ( 5 ) الحشر 59 الآية 7 . ( 6 ) السناء 4 الآية 80 . ( 7 ) آل عمران 3 الآية 31 .